Unser Glaube
Da der Glaube wandlungsfähig sein sollte, und nicht zu einem starren Dogma verkommen darf, werden auch wir von Zeit zu Zeit Änderungen vornehmen (müssen). Ich glaube, dass wir als Gemeinschaft dieser Aufgabe durchaus gewachsen sind, bzw. gewachsen sein werden!
Glaube muß lebendig sein. Ein Glaube, welcher sich nicht entwickeln kann ist ein toter Glaube.
Unser Glaube – Das Leitbild unseres Seins und Werdens
Als germanische Heiden sehen wir die Grundsätze und Richtlinien welche uns in den germanisch-heidnischen Tugenden gegenübertreten als verbindend für unser lebendiges Glaubensbild an. Nicht die christliche oder die sogenannte humanistische Ethik ist uns ein Vorbild, sondern das allgemeine Verständnis der eigenen Umwelt, wie es uns unsere Ahnen vorlebten.
Dazu zählt Härte, wo Härte angebracht ist, und Güte, wo die Gütigkeit erforderlich scheint. Auch ein ehrlicher (und somit ehrenhafter) Umgang untereinander soll gepflegt werden, da Lüge und Neid zu Streitigkeiten, und somit zum Zerfall einer Gemeinschaft führen wird.
Wenn unsere Götter, welche unser Multiversum erschufen, uns schon das Verständnis für ein gerechtes und gemeinschaftliches Zusammenleben gaben, so sollten wir dies auch in unserem tagtäglichen Leben umsetzen. Gemeinsam können und werden wir bedeutend mehr erreichen, als dies alleine möglich ist.
Auch der weitestgehende Schutz unserer Umwelt, unserer Natur, welche erst unser Überleben ermöglicht, sollte uns germanischen Heiden ein Herzensanliegen sein. Nicht umsonst gilt Donar/Thor als der Schützer Midgards – unserer Erde – welche doch nichts anderes als seine Mutter (Jörd/Fjörgyn) ist.
Auch unsere allbeseelte Natur mit ihren unzähligen Geistwesen ist ein wichtiger Bestandteil des germanischen Heidentumes. Zu lange schon wurden diese Wesen vernachlässigt und verjagt. Wir wollen mit ihnen leben und wenn nötig auch übelgesinnte Wesen aus unserer Nachbarschaft vertreiben – mißachten können und wollen wir sie aber nicht, denn dieses Recht steht uns nicht zu.
Nicht Alles auf unserer Erde ist mit Physik und Chemie meßbar oder nachweisbar. Auch wenn einige physikalische Experimente das Gegenteil zu erbringen scheinen, so kann die genaue Ursache – der wirkliche Grund – oft nur selten zufriedenstellend herausgefunden werden. Sollten unsere heidnischen Ahnen mit ihrer Annahme – vielleicht sogar ihrem Wissen – über die Existenz dieser Wesen nicht etwa doch Recht gehabt haben?
Unser neunfältiges Weltenall (unser Multiversum) mit ihren jeweils drei Welten in drei Ebenen bietet so viel Platz und soviele Möglichkeiten mit unzähligen zwischenweltlichen Ereignisse, daß ein Überblick kaum möglich erscheint. Stück für Stück wollen wir unser Dasein erkennen, und uns selber so nehmen wie wir sind. Allerdings ist uns durchaus bewußt, daß wir Menschen nur in einer funktionierenden Gemeinschaft wirklich überlebensfähig sind. Familie, Sippe und ein guter Freundeskreis sind die Garanten eines erfüllten und zufriedenen Lebens. Gerade dieser Aspekt ist uns als germanischen Heiden sehr wichtig.
Nicht Unterwürfigkeit, noch Demut sollen unser Leben prägen. Nein: Stolz, Mut, Treue, Ehrenhaftigkeit und Wahrhaftigkeit sollen die Leitgedanken unserer Gemeinschaft sein.
Mit diesen Werten können, wollen und werden wir getrost durch unser Leben ziehen und keiner bewußten Schuld habhaft werden.
Was bedeutet der Begriff Schuld für uns germanische Heiden?
Nicht Worte oder Gedanken machen uns schuldig anderen gegenüber, sondern unsere Taten, welche nicht im Einklang mit den ewigen Gesetzen der Natur übereinstimmen. Auch kennen wir den Begriff Sünde nicht wirklich, da wir nicht gegen religiöse Gebote und Verbote verstoßen können, weil wir derartige Vorschriften nicht kennen. Somit kann eine schlechte Tat nur durch eine gute Tat wieder entschuldigt werden – oder durch das Recht auf angemessene Rache.
Allerdings zollen wir unseren Göttern und Göttinnen jene Ehre, die ihnen gebührt. Ob dies im kleinen, privaten Rahmen durch ein kleines Opfer, oder in der Gemeinschaft durch ein Blòt geschieht – wir ehren, achten und respektieren unsere Götter, die göttlichen Kräfte in uns und um uns herum. Auch die traditionellen Kulte und Bräuche sind ein zentraler Bestandteil der heidnischen Götterverehrung, und werden daher von uns germansichen Heiden gerne weitergeführt – jedoch ohne die später hinzugefügten christlichen Bestandteile.
Besondere Bedeutung haben im germanischen Heidentum auch heilige Quellen und Kraftorte, an welchen die Kraft aus der Erde nach oben strömt. Allerdings wurden viele dieser alten Kraftorte durch christliche Gebäude geschändet, was sie für uns germanische Heiden leider unbrauchbar macht. So sind empfindsame heidnische Menschen ständig auf der Suche nach neuen Kraftorten, welche dann vor der unheidnischen Bevölkerung verheimlicht werden, um zerstörerische Akte zu verhindern.
Ich hoffe, mit dieser kurzen Einführung einige Fragen beantwortet, und auch einen kleinen Anreiz zur Auseinandersetzung mit dem germanischen Heidentum geboten zu haben.
